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                    征文《弟子規》是育人寶典

                    2018-09-10  無名小卒dhf   |  轉藏
                       

                    本文參加了【我喜愛的一本好書】有獎征文活動

                                                      作者:董海發

                        《弟子規》是做孝子、善人、好人、君子的寶典!
                        清初著名學者、教育家李毓秀(1647年——1729年)所寫的《弟子規》是以《論語》“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為基本內容的三字一句,兩句一韻編纂而成的,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范。是家庭教育的寶典,是育兒成人的經典!
                       因為:
                     《弟子規》是儒家思想精華的濃縮;
                     《弟子規》是儒家文化通俗的讀本;
                     《弟子規》是儒家做人文化的規范;
                     《弟子規》是儒家孝親文化的指南;
                     《弟子規》是儒家泛愛文化的經典;
                     《弟子規》是家庭教育孩子的寶典。
                        所以,
                      《弟子規》 -----
                       不僅孩子要讀、大人更應讀;
                        不僅群眾要讀、黨員更應讀;
                        不僅干部要讀、領導干部更應讀;
                       一、《弟子規》充分體現了儒家文化的思想精華
                      第一、儒家仁義禮智信的做人文化是塑造健康人格的立人之本。所以,一個人沒有仁義禮智信,就是有人形、沒人性,披人皮、沒人格,穿人衣、沒人品的衣冠禽獸;
                      第二、儒家孝敬父母的孝親文化是構建和睦家庭的齊家之本。所以,一個人忤逆父母、打罵父母、甚至殺害父母就是沒有道德靈魂的逆子、禽獸!
                      第三、儒家推己及人的泛愛文化是構建和諧社會的修身之本。所以,一個人沒有推己及人的泛愛思想就是沒有道德品質的惡人、壞人、小人!
                       父母想讓孩子首先成人,必須要用體現儒家文化思想精華的《弟子規》首先規范自已的行為,然后通過言傳身教、以身作則、身體力行的行為示范方式熏染孩子、熏陶孩子、熏修孩子,使孩子從小懂得如何做人的道理,培養孩子的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心、誠實之心,使其從小成為具備這”五心“的孝子、善人、好人、君子。只要孩子有這“五心”即使孩子將來成不了人才,也不可能成為馬家爵、藥家鑫、林森浩式的人渣!
                       我們丟棄傳統文化已經100多年了,我們打倒孔家店已經99年了,我們批判孔圣人也已經45年了。現在大家都學《弟子規》都是為了補課。
                         二、《弟子規》是身體力行的做人準則,而不是教訓別人的空洞說教
                        第一、你知道不知道這個已經存在三百多年的育人寶典《弟子規》?
                        第二、你知道這個《弟子規》自己學習了沒有?
                        第三、你學習了《弟子規》,自己按照《弟子規》的要求做到了沒有?
                        第四、你自己按照《弟子規》做了,是不是通過言傳身教、以身作則、身體力行的行為示范方式潛移默化的熏染、熏陶、熏修了你孩子的品德、品質、品行?
                       如果你知道《弟子規》,學習了《弟子規》,并且按照《弟子規》的做人規范言傳身教、以身作則、身體力行的行為示范方式潛移默化的熏染、熏陶、熏修了你孩子的品德、品質、品行。你就是一個合格的父母!你就是一個在家庭教育中塑造孩子道德靈魂的偉大父母。否則,你就是一個不合格的父母。因為你沒有按照《弟子規》的做人規范塑造你孩子的道德靈魂。所以你孩子將來成為唯我獨尊、自以為是、目中無人的小皇帝、小公主、小霸王、小混混,入學以后成為罵老師、打同學、不學習的校園小霸王!父母就是罪魁禍首,不要怨社會、更不要怨老師。社會是五顏六色的大染缸,沒有責任、沒有義務為你的孩子成人還是成獸負責。學校是給人育才的神圣學堂,而不是給獸馴才的馬戲團;老師是循循善誘給人傳授知識技能的圣賢,而不是一手拿鞭子、一手拿食物的馴獸師。
                         有品德、品質、品行的孩子具有抵制誘惑的道德免疫力,即使進了社會這個大染缸還是不被污染的好學生,進學堂更是品學兼優的好學生。
                         缺德孩子沒有任何道德免疫力,社會環境稍有一點點誘惑就如魚得水、臭氣相投、同流合污,進了社會這個大染缸被污染的人不像人、鬼不像鬼,進學堂還是不尊敬老師、不友愛同學、不思進取的壞學生。不要指望老師把你的孩子從獸教育成人。因為中國古人說:孩子“三歲看大、六歲看老”,奧地利著名心理學家弗洛伊德認為,孩子五歲以前的經歷決定了一個人的一生。孩子7歲上學,人獸已成定局,老師已經無能為力了!!!
                        綜上所述:
                        我們要把現在學校教育、家庭教育、社會教育的錯誤排名次序糾正過來——
                        第一是家庭教育,這是人獸分離的殿堂;
                        第二是學校教育,這是人是否成才的學堂;
                        第三是社會教育,這是五顏六色的大染缸——
                        A、如果一個人是有良好家庭教育,就是一個有品德、有品質、有品行的人,這樣的孩子進入學校,就是尊敬老師、友愛同學、好好學習、天天向上的品學兼優的好學生。這樣的學生具有很強的道德免疫力,即使進入社會這個大染缸,也是“進染缸而不染”的孝子、善人、好人、君子;
                       B、如果一個人沒有良好的家庭教育,就是一個缺德的人,這樣的孩子進入學校,就是侮辱老師、打罵同學、吊兒郎當、天天向下的品質惡劣的壞學生。這樣的學生根本就沒有任何道德免疫力,進入社會這個大染缸后就會被污染成逆子、惡人、壞人、小人,成為“進染缸而成獸”的畜生!這樣的學生即使上了大學,成了才,將來都是家庭、社會、國家的禍害,
                    藥家鑫、馬加爵、林森浩就是最好的例證!

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