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                    一個人最高級的修養,是不急著下結論

                    2021-09-03  富書   |  轉藏
                       

                    文|莞爾一笑
                    人生這場修行,切記凡事要三思后行,多給別人留余地,話不說滿,事不做絕,如此守得了心,便不出錯,管住了嘴,便不惹禍。

                    俗話說:路遙知馬力,日久見人心。

                    意思是,路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。

                    的確,在很短的時間內,很難洞察到事情的真相,和領悟了他人的真意。

                    因此,遇事不急著下結論,遇人不急著做點評,是一個人的智慧,也是一個人的修養。

                    有修養,不是順情說好話,而是不妄言置評。

                    知人不必言盡,責人不必苛盡。

                    如此一來,很多的人際風波,便可化為無形。

                    有時候,所謂的修養,就是多了一點厚道。

                    以己度人,是自己的智慧不夠

                    心理學上有一個“投射效應”:人常常出現一種錯覺,習慣以自己內心的所想、所見為標準,以此來分析和判斷他人,并認為對方也是這樣。

                    人們習慣站在自己的立場,以己度人,這是人的本能。

                    然而,只圖自己痛快,不顧他人感受,隨心而為,隨興而起,本質是你的智慧不夠。

                    真正的高人,絕不會一意孤行,從不以自己的意志強加于人,他們更懂得共情的力量,和同頻的重要。

                    都說:一句良言三冬暖。其實所謂的良言,就是懂得換位思考,讓人舒服。

                    一個人,在事情沒有水落石出之前,不斷章取義,在沒有出現良好態勢,不求全責備,不僅是一種能力,更是一種胸襟。

                    歷史上有這樣一個故事。

                    晉文公重耳年輕時被追殺,惶惶然如喪家之犬。

                    跟他出奔的臣子,陸陸續續地各奔前途,只剩下幾個忠心耿耿的人,介子推是其中的一個。

                    為了讓重耳活命,介子推忍痛把自己腿上的肉割了一塊,與野菜同煮給重耳充饑。

                    重耳知道后大受感動,聲稱有朝一日當了君主,定會報答。


                    后來重耳成為春秋五霸之一的晉文公,對曾幫助自己的人大興封賞,卻忘了介子推。

                    當他憶起舊事,心中有愧,差人去請介子推幾趟,可介子推就是不來。

                    晉文公親自去請,介子推背著老母躲進綿山,不愿見他。

                    可報恩心切的晉文公,不理解介子推的真實意愿,強人所難,讓御林軍上山搜索,還放火燒山,以為介子推會自己走出來。

                    孰料大火燒了三天三夜,介子推母子抱著一棵燒焦的大樹,已經死了。

                    晉文公望著介子推的尸體哭拜,心想:這介子推怎么就與眾不同,不愿坐享功名呢?

                    你看,晉文公雖然秉持著報恩的初心,但是他以己度人,一而再,再而三,犯下急于下結論的錯誤,最后將恩人逼上了絕路,后悔莫及。

                    任何對方不愿接受的給予,都是智商不在線的表現,按照自己的想法綁架他人,終將以雙輸收場。

                    人與人最好的相處模式,無非是懂得互相尊重和彼此成全。

                    真正的聰明人,都會設身處地為他人著想,不急于下結論,推己及人,如此關系才會走得穩,走的遠。

                    自以為是,是你鼠目寸光

                    作家山本文緒說過:“比世人的目光還要可怕的,實際上是你自己那顆在意世人目光的心。”

                    太在意別人怎么看你,是一場災難。

                    同樣,太隨便給人定性,自以為是,也必有余殃。

                    其實,無論是高估自己,還是低估別人,說白了就是見識短淺,井底之蛙。

                    胸懷決定眼界,格局影響認知。

                    人生必須上的一堂必修課,就是謹言慎行,不把自以為是當成睿智。

                    古時候,龐涓和孫臏是很好的師兄弟,一起跟隨鬼谷子學習兵法計謀。

                    雖然兩人都有著同樣的謀略,但是他們的胸襟和氣度完全不同。

                    龐涓自以為是,且嫉妒心強,他擔心孫臏會受到魏王的重用,從而使自己失寵,所以千方百計的謀害孫臏。

                    后來導致魏王對孫臏失去信任,并且他還殘忍的挖去了孫臏的膝蓋骨。

                    孫臏以為龐涓被打入深淵,不可能東山再起,殊不知,他的鼠目寸光和急功近利,沒考證匆忙下的結論,正一步步把自己推到了鬼門關。

                    孫臏被救后,便成了龐涓的致命克星,最終龐涓在馬陵戰役中被迫自刎而死。

                    老話講:害人者終害己。

                    誰也逃不出因果,你怎樣對人,人就怎樣對你,有的時候,自以為是就像潘多拉魔盒,一旦被打開,人性的丑惡便會不可控。

                    然而,人與人的博弈,憑借的不僅是實力和智慧,更是人品。不急著下結論,小心謹慎考證的人,人品不會差,目光更長遠。

                    慈悲之心,方能渡己渡人

                    曾國藩有言:“行事不可任心,說話不可任口”。

                    大千世界,不乏有人總是對別人的事鬧心抓狂,意難平。

                    可是,世間一切都有平衡法則,絕不會順應某個人的“蓋棺定論”。

                    你腦補出的言外之意,又帶著偏見過分解讀,這只會暴露自己的無知。

                    有時間對別人評頭論足,不如靜下心來好好的審視自己。

                    常言道,靜坐長思己過,閑談莫論人非。

                    不該你管的不去橫插一杠,不該你說的不必添油加醋,便是慈悲。

                    曾看過這樣一個故事。

                    一位僧人和一位農夫同行,走過一片樹林,僧人看著茂密的樹木心生歡喜,仿佛看見了造福一方百姓的未來。

                    而農夫卻小聲嘀咕:這么多樹長在這真是浪費,要是都搬回我家,一輩子都不用再砍柴了。

                    僧人笑笑不語。

                    與農夫分開后,僧人的小徒弟忍不住問師父,為什么不教育教育農夫?

                    僧人說:每個人都有自己的立場,他心里是自己,我心里是眾生,站在自己的角度,都沒有錯。

                    不拿自己的想法和別人論高低,不拿自己的優勢比人短處,是一種善良,既渡人,也渡己。

                    康德說過:我尊敬任何一個獨立的靈魂,雖然有些我并不認可,但我可以盡可能地去理解。

                    做人最忌諱跑到別人的生活里指指點點,用自己的尺子去丈量別人的人生。

                    一個有涵養,不急著給人下結論評是非的人,自然會尊重別人的三觀。

                    蘇格拉底說:“未經審視的人生不值得過。”

                    是啊。走好人生路,每一步都算數。每一步深度思考,就會步步為贏。

                    生而為人,最難的不是謀生,而是交際。

                    為人處世,有些努力,就要等一等才會傳來佳音,有些期待,只會比你預想的慢半拍。

                    我們討厭受制于人,其實仔細想想,受制的不是別人,正是自己的認知和格局。

                    曾國藩家訓中這樣說:“不與人爭利益之短長,只與己爭品性之長短。”

                    點個在看,人生這場修行,切記凡事要三思后行,多給別人留余地,話不說滿,事不做絕,如此守得了心,便不出錯,管住了嘴,便不惹禍。

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